Qui sommes-nous, nous les Latinos ? La série de podcasts Nous ne sommes pas Pablo Escobar, produite en français au Québec par des Latinos, nous plonge dans notre identité pour trouver une réponse et affronter les stéréotypes faux et exagérés. Voici le premier épisode de cette série réalisée par Juana Rubio, qui nous parle des motivations de son projet.
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Par Juana Rubio, cinéaste et concepteur sonore
« Une caractéristique qui nous unifie et nous distingue des autres continents est le besoin croissant de savoir qui nous sommes, putain », déclarait le prix Nobel latino-américain Gabriel García Márquez dans une interview en 1982.
La première fois que j’ai été identifiée comme «Latina», c’est lorsque j’ai quitté mon pays. Je ne savais pas, et ne sais toujours pas, ce que signifie être «Latina» au-delà du fait de partager une langue, un territoire et des processus historiques en commun avec les autres habitants du continent. Mais qui sommes-nous, nous les Latinos ?
La réponse est souvent associée à des stéréotypes faux et exagérés de la culture pop. Quand je suis arrivée à Montréal, étant Colombienne, les gens n’arrêtaient pas de me dire à quel point Pablo Escobar était merveilleux. Pas le personnage historique, meurtrier et trafiquant de drogue, mais le personnage de la série télévisée.
Nous vivons au milieu de la tempête du changement social. Les gens cherchent à s’approprier leurs propres récits et à s’éloigner de ceux imposés par d’autres. Ces changements sont douloureux parce qu’ils impliquent une introspection et l’identification des choses qui ne sont pas si positives et la valorisation de celles qui le sont. Nous le constatons aujourd’hui au quotidien avec les activités de Black Lives Matter (BLM) et d’autres initiatives de reconnaissance et de représentation.
Inspirée par ces mouvements, ma recherche m’a amenée à accepter le fait que je viens d’un endroit ayant une longue histoire de violence et de conflit. Aujourd’hui, vivant à l’étranger, ma relation avec mon pays est médiatisée par des sentiments de perte, de nostalgie et de douleur. Mais j’ai aussi découvert que nous avons des histoires résilientes qui nous motivent à aller de l’avant.
C’est dans cette recherche qu’est née Nous ne sommes pas Pablo Escobar, une série de podcasts, produite en français, où nous racontons nos histoires de notre propre voix, en révélant nos conflits et nos caractéristiques pour comprendre pourquoi nous agissons comme nous le faisons. Les collaborateurs du projet, tant les experts que les participants et l’équipe de production, partagent tous l’idée de créer ce type de contenu et d’ouvrir des espaces de représentation.
Cette expérience m’a permis de m’immerger davantage dans la dynamique de « la communauté latina » et de comprendre sa relation avec le Québec. J’ai été surprise d’apprendre que les travailleurs latinos sont très appréciés sur le marché du travail, car les conditions de travail pénibles en Amérique latine nous « préparent » à résister. C’est l’une des raisons pour lesquelles nous pouvons très rapidement assumer des rôles différents dans nos emplois.
J’ai également appris que je ne suis pas la seule à avoir des difficultés avec la prononciation du français, mais que c’est commun à tous les immigrants allophones, qui doivent surmonter une «surdité phonétique» pour obtenir une meilleure prononciation du français. Nous partageons la frustration de ne pas pouvoir communiquer avec une clarté totale et cela nous cause du stress, voire une dépression.
La découverte qui a le plus attiré mon attention, peut-être en raison de mon affinité avec le monde de l’art, est la lutte à laquelle sont confrontés les artistes latinos sur la scène montréalaise. La sensation de flottement, ou de vivre avec un pied ici et l’autre dans leur pays, se manifeste sous la forme d’un deuil qui, à de nombreuses reprises, est capitalisé comme source d’inspiration pour l’art et, à d’autres moments, est canalisé comme véhicule de réaffirmation de l’identité. Mais le deuil n’est pas l’apanage des artistes. Nous sommes tous passés par là. Accepter que nous devrions nous modifier ou apprendre différemment afin de réussir le processus d’inclusion.
Finalement, il est difficile de répondre à la question de l’identité latina. La plupart des Latinos s’identifient d’abord à leur pays d’origine plutôt qu’à ce terme. Avant d’être des Latinos, nous sommes des Colombiens, des Chiliens, des Péruviens… Nous sommes diversifiés en raison du métissage résultant de l’ère coloniale, une diversité qui nous enrichit en tant qu’individus et en tant que groupe.
Comme le dit Rodrigo Ortega, un journaliste chilien qui apporte son témoignage dans le premier épisode de la série, être immigré nous rend plus empathiques, et c’est la base d’une société plus forte, plus inclusive et plus ouverte. Nous vivons tous des expériences similaires et, bien que nous venions de contextes géographiques et historiques différents, nous pouvons partager des éléments communs qui nous unissent, et qui peuvent nous rapprocher d’autres communautés qui ont également traversé ce chemin.
Nous ne sommes pas Pablo Escobar est une série de 7 épisodes, un aperçu de l’univers plus large de la communauté latina, explorant différents aspects de la communauté au Québec. Dans cette série, présentée par l’artiste pluridisciplinaire Claudia Bernal, nous nous rappelons notre histoire, nous abordons la difficulté du langage, nous comprenons la dynamique de l’art et nous apprenons des expériences de médiation commerciale et culturelle. Nous nous entretenons avec des artistes, des universitaires et des entrepreneurs de différents pays latino-américains, d’âges et de points de vue différents.
Il ne s’agit que d’une première approche que nous continuerons à approfondir à l’avenir. Il y a encore beaucoup de sujets à aborder, beaucoup de gens à qui parler. Nous sommes toujours en train de chercher qui nous sommes, nous les Latinos. Ce qui est sûr, c’est que nous ne sommes pas Pablo Escobar.
Voici l’équipe de collaborateurs qui a participé au projet :
